Понятие и сущность готовности осужденного к правопослушному образу жизни

Готовность индивида, в том числе осужденного, к правопослушному образу жизни представляет собой определенное качество личности (состояние души человека), которое обеспечивает внутреннюю необходимость и возможность осуществлять жизнедеятельность, соблюдая требования законов. Наличие такой готовности является важной характеристикой личности тех людей, которые ведут себя устойчиво законопослушно.

Человек ставит перед собой правомерные цели и использует правомерные способы удовлетворения потребностей, решения жизненных задач. Правомерные цели и способы являются для него личностно приемлемыми, в то время как противоправные цели и способы представляются в его сознании как недопустимые.

Исходя из того что значительная часть потребностей может быть удовлетворена как правомерными, так и противоправными способами, определяющим внутренним фактором для использования субъектом того или иного способа является его личностная приемлемость.

Противоположностью готовности к правомерному образу жизни является готовность личности к преступному поведению, т. е. наличие склонностей к совершению определенных видов преступных деяний (криминогенных склонностей). Ослабление и ликвидация криминогенных склонностей выступают параллельной целью исправительного процесса.

Гармоничная готовность осужденного к правопослушному образу жизни должна охватывать ряд сфер жизнедеятельности в условиях без изоляции от общества прежде всего тех сфер, которые затрагивают запрещающие нормы уголовного закона.

Готовность осужденного к правопослушному образу жизни может быть представлена как система свойств его личности, которые в своей совокупности будут определять субъективную необходимость и возможность правомерного поведения в различных сферах жизнедеятельности.

Совокупность этих свойств можно представить структурно (рис. 1).

Рис. 1. Структура готовности личности к правопослушному образу жизни

В структуре готовности необходимо выделить подструктуры психических свойств и интегративные психические образования, выполняющие функции мотивообразования, целеполагания и исполнительной регуляции в психическом механизме социального поведения.

К свойствам подструктуры интегративных мотивообразующих и целеориентирующих свойств относятся я-концепция образа жизни, я-образ.

Я-образ выражает представления о самом себе: какой я есть, каким мне надо быть. Я-образ охватывает осознание внешнего облика и манер поведения, черт характера, потребностей, ценностей и привычек, своих достоинств и недостатков.

Вместе с тем эти интегративные образования формируются на основе ряда ценностей, прежде всего ценности жизни в условиях свободы, жизни без риска отрицательных последствий и потерь, ценности жизни, не приносящей горе другим людям, умиротворенной, спокойной, без тревожных ожиданий, связанных с совершением преступлений и отношениями с преступной средой, и т. д.

Необходимо учитывать, что для части осужденных, неоднократно отбывающих наказания в местах лишения свободы, жизнь в колонии становится психологически более благоприятной. Они привыкают к укладу такой жизни, приобретают свой круг общения и благоприятное положение в нем, образно говоря, находят свои интересы и радости. Жизнь в условиях свободы становится для них чужой.

Осужденные осознают свою социальную ущербность, предполагают, что они встретятся с недоверием и настороженным отношением к себе других людей. Значительная их часть потеряла умение самостоятельно обеспечить свое существование, жилье и нормальные социальные связи.

Такие обстоятельства выступают психологическими барьерами в формировании положительных жизненных планов, обусловливают отсутствие веры в возможность решить жизненные проблемы законопослушным путем. В этой связи важным моментом в формировании Я-концепции и Я-образа на период жизни после освобождения является укрепление веры в положительное будущее.

Подструктура потребностей, притязаний и интересов, определяющих мотивы поведения. Важной стороной готовности к правопослушному образу жизни выступает содержание потребностей, притязаний и интересов человека.

У законопослушного человека потребности и притязания соответствуют субъективным и объективным возможностям их удовлетворения (не носят гипертрофированный характер) и не являются собственно аморальными или противоправными. Такие деформированные потребности и влечения проявляются в стремлениях к дорогостоящему имуществу и развлечениям, приобретению высокого статуса в преступной среде, самовыражению путем унижения и глумления над другими людьми. Они также выражаются в алкогольной и наркотической зависимости, склонностях к развратному образу жизни.

Поэтому одной из задач формирования готовности к правопослушному образу жизни осужденных является ослабление и устранение аморальных, гипертрофированных и собственно криминальных потребностей и влечений.

При этом важно определить реальный, адекватный возрасту, состоянию здоровья, семейному и имущественному положению осужденного, а также его способностям комплекс личностных ценностей и притязаний, которые необходимо ему прививать. Необходимо сформировать представления о личностно приемлемом роде занятий, своем социально-ролевом статусе, материальном положении, которые должны укрепляться в сознании как личностные ценности, притязания и жизненные планы.

Подструктура личностных норм и принципов поведения, определяющих использование правомерных способов удовлетворения потребностей и поведения в проблемных ситуациях.

Прежде всего необходимо формирование личностно приемлемых правил и способов удовлетворения основных потреб­ностей человека, связанных с материальным обеспечением жизни и обеспечением своего социально-психологического статуса.

Важно также обеспечить формирование личностно приемлемых правомерных и нравственных правил и способов взаимодействия с другими людьми и прежде всего индивидуальных правил поведения в конфликтных ситуациях и в случаях воздействия лиц, склоняющих к совершению преступлений. Их формирование предполагает развитие представлений о возможных правомерных способах удовлетворения тех или иных потребностей и способах поведения в проблемных ситуациях взаимодействия с другими людьми.

Наличие таких представлений о правомерных способах решения жизненных задач еще недостаточно для их использования в реальной жизни. Правомерные правила и способы должны осознаваться осужденным как наиболее правильные, благоприятные, разумные с точки зрения личностных ценностей и жизненных перспектив.

Необходимо также обеспечить и положительную эмоциональную представленность в сознании осужденного правомерных способов и правил поведения. И, наконец, они должны быть сформированы в психическом складе как личностные нормы и принципы действий, как поведенческие установки и стереотипы.

В то же время в психическом складе должны быть сформированы личностные нормы-запреты на использование противоправных способов («так действовать нельзя»), которые призваны выполнять функции психологических барьеров в отношении данных способов, реализуясь на уровнях сознания и подсознания.

Формирование норм-запретов предполагает формирование убеждений о том, что противоправные деяния приносят вред самому себе и другим близким людям, угнетают душевное состояние, неизбежно приводят к наказанию юридическому или человеческому (презрение, проклятие, божья кара), жизненным потерям. Наряду с формированием отрицательного личностного смысла противоправных способов необходимо также и формирование отрицательного чувственного отношения к ним.

Подструктура социальных и правовых ожиданий.

В формировании правопослушной индивидуальной концепции образа жизни, включающей жизненные планы и пути их реализации, большое значение имеют социальные и правовые ожидания, которые связаны с представлениями как о правопослушном образе жизни, так и о противоправном поведении.

Многие уверены или предполагают, что в будущем будут снова осуждены, поскольку у них потеряны связи с родственниками, нет жилья и материальных средств или отсутствует возможность их приобрести, не нарушая законов. Такие осужденные свыкаются с мыслью, что им придется совершать преступления и рано или поздно возвращаться в места лишения свободы. У них теряется чувство страха перед этой перспективой.

Поэтому у них необходимо формировать и укреплять оптимистические положительные ожидания, веру в будущее, надежду на возможность осуществления правомерных жизненных планов и намерений, положительный результат при использовании правомерных способов решения жизненных проблем.

У другой части осужденных проявляется высокая уверенность в возможности избегания юридической ответственности при совершении преступлений, они рассчитывают на свой преступный опыт, поддержку преступной среды, запугивание или подкуп свидетелей и работников правоохранительных органов.

Подструктура социальных умений и навыков.

Свойства, относящиеся к данной подструктуре, имеют самостоятельное значение, поскольку наличие правомерных личностных норм, правил и принципов поведения еще недостаточно для их использования. Необходимо обладать умениями и навыками реализации этих норм.

К ним относятся умения и навыки трудовой деятельности, социально-ролевого поведения в сфере семейно-бытовых и трудовых отношений (включая привычку систематически трудиться, готовность соблюдать трудовую дисциплину), умения и навыки общения с различными категориями людей в различных ситуациях и с различными целями (например, с целью получения информации, мотивирования определенных поступков других лиц, налаживания сотрудничества, препятствования действиям других, отстаивания своей позиции, защиты своего достоинства).

Таким образом, исправительные задачи должны предусматривать изменение содержательных характеристик отдельных свойств личности: Я-образа, концепции образа жизни, личностных норм и принципов поведения, социальных и правовых ожиданий коррекции гипертрофированных потребностей и т. д.